242 宣传纲要（2 / 4）

唯一提到政体的一点就是，官员干的不好，百姓可以把他选下去。注意是选下去，而不是不选。

这一点是袁晔坚持的，袁教授白活了一大通素质论，总之他认为选举在这个时代肯定行不通。

李广和袁教授争论了半天，最后一个崇尚民主的现代人，竟然被一个整天翻“故纸堆”的历史学教授给说服了。李广有些不服气，但是他真的争辩不过袁教授，内心中竟然有些赞同袁教授的理论。难道自己的思想真的太超前了？不过在李广的坚持下，给人民一个选的机会，不是选某人是否当官，而是某人能不能继续当官，需要人民的选举确认。

袁晔教授认为中国古代的官吏选拔制度就很公平，只要完善了，就可以消除弊端。而且据他调查，无论是百姓还是战士对科举这样的选拔制度其实没有意见。千百年来形成的制度，不仅有着强大的逻辑支持，还深入人心。李广想想二十一世纪的公务员考试，或许袁教授说的也不一定错？

在李广说起欧美的选举时，袁教授很有些大汉主义，一句话，那些浑身长毛的野蛮民族懂什么叫文明？欧洲人的所谓文明纯粹就是瞎说，几百年前他们连书都没有，连国王都不识字。

但是思想不是那么简单的，这是一个超级的大课题，君不见后世几十年了还在完善马理论吗？

再大的课题，李广也不怵。数十年见识是白说的？没有吃过猪肉也见过猪跑。在这一点上，李广仅仅提起一些名词就震的袁教授佩服不已。李广为此很是骄傲了一把。

所有的思想教育宣传，都离不开一个崇高伟大的梦想。这个李广真的在行，比起这个时代所有人都在行。从小学到大学，某些词汇李广都听得耳朵里长茧子了。

于是乎，一个超级宏伟的目标出现了－－－一个富裕，平等，自由，文明，强大的国家就是目标。未来的国家人人都可以生活在童话中，幸福的要命。

农民，需要土地，好，国家给你，五口之家给三十亩，够不够？

李广对此有些怀疑，但是袁教授一句话使得李广竟然再次迷惑，难道欧洲中世纪以前的历史都是胡编的？

“整个欧洲，谁能找出一本一千年前的书？没有书记载，所有的历史都是传说。就像中华的历史，三皇五帝就属于传说。或许有历史的影子，但是很难称为信史。”

对于袁教授的论断，李广还真没有多少分辨力，人家是专业的哈。李广在这方面根本就不是对手。

不过袁教授这种吃透了历史书的人物，也没有那么狭隘，真的会固步自封，排除西方的优秀。

在某天的讨论中，李广也震了袁教授一把。袁教授学富五车，竟然不知道在婆罗洲，也就是现在的荷属东印度群岛曾经出现过一个华人民主国家－－兰芳共和国。

工人，需要工资。好，国家给你工作岗位。

担心贪官污吏？好，给你选票，干的不好叫他滚蛋。

孩子，需要教育。好，国家给每个孩子五年义务教育。

担心老人没有生活保障？好，七十岁以上的老人，国家每月给六十斤大米。

在这份名为《宣传纲要》的最后，还是要指出道路是曲折的，前途是光明的，这一切都要在政府的带领下才能做到。至于谁代表政府，政府是如何产生的，这种深层次的问题，根本就没有涉及。