第五百六十五章 华夏第一神魔小说(2 / 3)

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《羊城报》:“《西游记》其想象新奇,上天下地,出神入化,可以说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明,而且读者面最宽,老少咸宜。此书副作用极小,是一部鼓舞人积极斗争,永不灰心,为达目标而百折不挠的书!”

《魔都一周报》:“《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”

《人民日报》:“《西游记》的主题是通过孙悟空的大闹天宫以及保护唐僧西天取经的故事,通过孙悟空的种种行为和斗争,以幻化的形式曲折反映现实,从而歌颂劳动人民反对强权、反对暴力、蔑视统治阶级的权威,坚决向统治阶级做斗争的反抗精神,揭露和批判了统治阶级的丑恶本质,表现了劳动人民在斗争中克服困难的坚强信心和征服大自然的伟大气魄!”

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尽管各种矛盾充塞整部小说、许多疑云没有给出解释,但曹魏却觉得。这些都不损《西游记》的经典!

翻看网络上网友们对《西游记》的评价,曹魏看到了许许多多给予了极高评价的网友。甚至知名网络大v、现实名人、官方喉舌。

“想象力乎想象!”

“经典不容置疑!”

“是一部很深刻的神魔小说,我至少知道了几点。一,不要随便碰领导的四人东西,看上了就跑不掉,譬如孙悟空看到一定粉可爱的帽子,结果是紧箍咒。悲剧了;二,本事高不如后台硬,看看那些有后台的妖怪,孙悟空要打死的时候后台就出现了;三,没本事的话可以取悦领导来获得好处。譬如猪八戒;四,既没本事,又不会取悦领导,那就任劳任怨吧,让领导离不开你,譬如沙僧……”

“果然,自己是什么样的立场,说出来的话就是哪个立场的味道!屁股决定脑袋!”看着种种评论,曹魏默然良久。

随后,曹魏依照自己的想法也写了一篇长评:“每一个人生下来就生活在社会关系的网络之中,孙悟空不一样,他天生天养,不受任何的束缚,所以他是自由的,所以他行事是肆无忌惮的,所以他很快就触犯了原有的社会规则。龙王、阎王都去告状,然后玉帝就要讨伐孙悟空,因为触犯社会规则的人是不允许存在的,就好那些乱来的人。一开始,玉帝采用了招安的方法,孙悟空也答应了。但要注意,孙悟空一直是自由的,他没有社会关系的概念,更没有社会等级的概念,所以当弼马温他也非常高兴。但等到明白了社会等级之后,他就不高兴了,受不了了,于是开始造反……一个国家,将近十四亿人,只能有一个主席,你当不上就要造反,这能行吗?肯定不行,社会要大乱的……”

写了大约半个小时,曹魏就把自己这篇名为“规则和自由之间的矛盾”的长评到了“西游记吧”。

片刻,他刷新了一下,立即就见到许多人点赞的,这让他很是高兴。

“《西游记》是一部能更好帮助我们了解人生的命运和造化的神魔小说!”

……

网络知名大v“周平”:“《西游记》是一部运用浪漫主义表现手法创造出来的具有深刻现实主义批判意义的巨著。它以奇诡的想象编织出人间的神话故事,让广大读者为之着迷;同时,故事中隐喻着丰富的社会生活内容,从而赋予了作品很高的思想艺术价值!”

魔都大学中文系教授唐显宗:“《西游记》的出现,开辟了神魔小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙的结合的特点,将会是未来讽刺小说的新展方向。它亦庄亦谐,妙趣横生,文学性、艺术性、娱乐性兼具,是一部非常优秀的通俗小说。甚至说句不客气的话,《西游记》完全称得上华夏长篇浪漫主义小说的高峰!”

京城大学校长邱平:“赵星驰撰写的《西游记》,里面写到儒释道三教,包含深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。妖怪神仙的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看。”

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