第五百六十一章 积极备战（1 / 4）

“调广东、贵州、湖南三省绿营入广西，看来朝廷是急于平定广西之乱。”包世臣不急不缓的道：“广西山多地少，号称‘八山一水一分田’，且连年灾害，饥荒遍地，数万大军入广西，只怕是欲速则不达。

再则，朝廷未委任钦差，三省绿营隶属云贵、湖广、两广三总督，互不统属，事权不专，太平军又非是一般乌合之众，能征善战，这一战，大掌柜无须太担心。”

听的这番话，易知足稍觉心安，他一手策划逼迫的太平军提前起事，导致朝廷对广西一开始就极为重视，心里难免有些患得患失，担心朝廷大军直接将太平天国扼杀在摇篮之中。

虽然包世臣说的有道理，但易知足心里很清楚，打仗这事有很多意外，胜负没有绝对可言，还是及早的通知太平军，让他们早做准备，也算是对他们聊做补偿，毕竟如今的局面是他一手造成的。

易知足的担心显然是多余的，太平天国自建号立国开始就展现出了惊人的活力，除了在军事上连战连捷，打的广西本地绿营不敢轻易出城之外，所实行的圣库制度也具有强大的吸引力，尤其是对处于饥荒之中的贫民百姓，有着难以难以抗拒的诱惑力。

大清巨鳄

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所谓圣库制度实则就是就是一种公有共享制度，圣库即公库，太平天国以一切财物为上帝所赐，规定惟上帝得称圣，故称公库为圣库。

圣库制度的基础是人无私财和大致的平均分配，拜上帝会信徒多是携老扶幼，举家参加，他们变卖了田产，将所有奉献于公库，所有人的衣食，都由公库开支，所有信徒的生活需要，概由公库供给，粮、油、盐大致不论老少，一律等量供应，至于肉食，则只供给将领士兵。

这意味着，只要加入拜上帝会，就与所有信徒一起同甘共苦，对于处于饥荒之中的贫民百姓而言，自然是极具吸引力，随着太平军连战连捷，大量百姓踊跃加入拜上帝会，短短几个月时间，拜上帝会就发展到了三万余信徒。

包世臣并不知道易知足暗中策划逼迫拜上帝会提前起事的事情，广西巡抚郑祖琛的弹劾也难以令人信服，不过，结合这段时间的情况来看，他敢肯定，那批西洋火枪绝对是出自元奇，当然，这事易知足不说，他也不会去问。

略微沉吟，他才缓声道：“郑祖琛是否穆党中人，老夫不清楚，不过，此人很会做官，在这种情况下，他能抓住贩买火器这一点来弹劾大掌柜，这不仅是极大的减轻了他自身的责任，也能获得穆章阿的支持。”

“看来能做到封疆大吏的，都不是无能之辈。”易知足淡淡的讽刺了一句，便不再吭声，他压根就对郑祖琛没兴趣。

包世臣话头一转，试探着道：“大掌柜可是担忧太平军？”

易知足也不掩饰，颌首道：“这节骨眼上，难得蹦出来一个太平天国搅局，转移朝廷的注意力，自然是希望他们能多撑一段时间，好歹也撑到新君即位，局势明朗。”