第172章 婴儿境界（2 / 4）

但对于像段宇钟这样的修炼者而言，他们可以吸收炼化天地灵气，将自己的神魂修成有物质基础的阳神，从而能够脱离肉身单独存在。

一般修士、神仙，阳神离体后，阳神与肉身的感应还在，肉身就不会再次产生单独的神魂。但段宇钟的阳神却与肉身失去了联系，他的肉身就会本能地再次产生神魂。

天地之间，只要有充足的灵气和足够的时间，草木土石都会产生神魂灵智，进而成精成妖。

就连人死去的尸体，也能变成有一定灵智的僵尸。何况段宇钟这种有强大生机的地仙巅峰级别的肉身呢？

而人的肉身中，神魂也就是神明之心，是由心脏和大脑共同产生的。

因为他肉身中有浩气长虹，有五脏神和黄庭神，记录了他的一切信息和部分记忆。不会全然无主。

虽然浩气长虹和五脏神都如同电脑硬盘和软件程序，没有自主意识，但当他的肉身没有阳神之后。也能成为他身体中的本能支配他的行动。

所以他基本的生活自理能力都有，也能成为他的守护神，保护他度过危险。

而且，人的身体很奇妙，从神魂来说，分为元神和识神。元神相当于本我、超我。

在段宇钟身上，元神已经被他修成阳神天仙。因为时空阻隔和某种原因，阳神与段宇钟的肉身失去了联系。

五脏中，心藏神，（藏的就是识神），肝藏魂，（藏的是游魂），肺藏魄，（鬼魄），脾藏意（妄意），肾藏精。

心主神（神明之心），为人体生命活动中心，主思维、意识、精神，可以接受和反映客观事物。

而识神则相当于自我。这部分神魂在他的阳神离开后，还保留在大脑中，在心脏中。

人的神魂是指精神意识思维活动，神魂由先天精气所化生，当胚胎形成之际，生命中的最关键一环的神魂也就产生了。

出生之后，在个体发育过程中，神魂还必须依赖于后天水谷精气的充养。所以说：“神者，水谷之精气也”。

人的神魂并不是超物质的，而是有物质基础的。精气就是产生神魂的物质基础。

对于凡人而言：“形具而神生，形者神之体，神者形之用，形存则神存，形灭则神灭，”形和神的关系，好比刀刃和锋利的关系，是无法分割的。