第五百六十九章 淮北小镇红夷别吉（3 / 3）

无论如何，这大帐之中的男人，显然是不懂汉话的，他用蒙古话跟公羊徙野交流了一番，不时点点头，公羊徙野才躬身行礼，朝杨璟道：“这是我大蒙古帝国的雅勒泰伦别吉，你可要尊称她为红夷公主。”

“别吉？公主？”杨璟倒是有些无言以对了，这蒙古帝国的公主就这么廉价？屈尊纡贵住在淮北前线，而且还是一个小镇上，而且派了公羊徙野这么个大变态大杀手，费尽周章要抓他杨璟？

“你们的公主，抓我来作甚？”杨璟对蒙古人也不客气，而且蒙古人也没有宋人那么多礼节，杨璟稍稍抬头，便在那位雅勒泰伦别吉的身上打量了起来。

他本以为公羊徙野故意剖开洞真，是为了考验自己的外科技术，说不定是某位蒙古贵人得了病，要杨璟来医治，否则他可以直接射杀了杨璟。

可杨璟此时仔细观察了雅勒泰伦别吉，却没发现她有什么不妥之处。

帐中有一座帷幔遮盖的矮脚胡床，上面放着一个座椅，座椅上铺着一条银色的雪狼皮子，周遭却是火狐皮和紫貂的毯子。

这些颜色对于男人而言，实在太过妖艳，而座椅上那个男人，也同样妖艳无比！

是的，此人并没有像其他蒙古勇士那般髡发结辫，面白无须，更没有蒙古勇士的壮实，反倒有些像中原的士子。

在契丹人的辽国时期，辽朝的贵族们以学习中原文化为风尚，懂得说汉话，能够吟唱宋人的诗词，被视为极其高雅的一件事情。

就明朝时期，日本那边仍旧流行着唐朝的服饰和文化一样，有些异族确实对汉文化很是喜欢甚至痴迷。

然而短短的瞬间，杨璟突然就恍然了：“不对啊！他分明是男人，怎么能叫公主！！！”

杨璟从进来到现在，都以为那是个男人，可公羊徙野不会拿这种事情来开玩笑！

雅勒泰伦挥了挥手，示意公羊徙野出去，后者早就将杨璟身上的东西都搜刮干净，杨璟又被浸油的牛皮索绑着，越是挣扎，勒得越紧，公羊徙野也就出去了。

那红夷公主雅勒泰伦走到杨璟面前，用大宋官话朝他说道：“别急，我会告诉你的。”

杨璟也是苦笑不已，原来人是懂讲汉话的，只不过在臣子面前，需要用正统的蒙古话，不准讲低贱的汉话，也正因此，才让公羊徙野出去了。

可到了女真之后，完颜希尹与西夏王朝一样，借鉴汉文，开创了本族的文字，渐渐对汉文化不再那么重视了。

虽然他们仍旧借鉴和使用汉人的朝廷和官职体系，甚至借鉴汉人管理国家的政治方法，但在语言方面，却不再追求。

蒙古帝国征伐四野八荒，其实重心一直都放在西征之上，他们对色目人的兴趣，比对汉人的兴趣要大很多。

是故蒙古人不再以学习汉话为荣，他们是马背上的民族，比拼打仗还差不多，吟诗作赋在他们那里，并没太大的市场。

当然了，他们的宗教是原生态的萨满崇拜，所以很明白宗教信仰对统治的作用，对佛教和道教等宗教，还是比较宽容的。