第二十六章 杜荷的灭族之计（上）（3 / 4）

李世民、房玄龄皆望向了杜如晦。

杜如晦微微摇头，也是一脸的不知情。

李世民沉吟片刻，道：“请他进来！”他们君臣正在商议国家大事，本不允许他人打扰。但李世民深知杜荷的才华，既然来了也想听听他的意见看法，破例让他入内一并商议。

杜荷得到通报，因胸有妙计，笑吟吟的走进了帐内，余光一瞟，发现老爷子竟然也在，马上换了一副表情，态度也来了一个一百八十度变化，危襟正坐，换做一脸不苟言笑的严肃表情，显得异常的稳重沉稳。

那变化尽在三人眼中，李世民、房玄龄心头暗笑。

兵卒想反，则要忌惮在大唐掌控之下的将领头目以及百姓；将领想反，则要忌惮在大唐掌控之下的兵马与百姓；百姓想反也是如此。

在如此高明的相互牵制之下，突厥遗民想要反叛，几乎是不可能的。所以阿史那结社率才会铤而走险，因为只有擒住了李世民，迫使他下令，才能重新将这分开的三者融合一处。形成一个整体——突厥民族。

毫无疑问，李世民如此手段确实高明，有效的限制了突厥遗民反叛的可能，但是这一招始终是治标而不治本。突厥遗民始终是突厥遗民，没能成为大唐百姓，相互间缺乏有效的融合。

杜荷心中所想正是此事，让东突厥彻底的在历史上消失与大唐融合一处，这本是很困难的事情。但因为阿史那结社率的胡闹，却给大唐创造了一个完美的机会。

理清了所有的思绪，杜荷露出了自信的微笑，径直离开营帐，找李世民献计去了。

杜如晦则青着脸，眉头挑了一挑。

杜荷却暗自叫苦，哪里想到老爷子也在这里，早知如此，就不来了。杜如晦虽不迂腐，但本人却是昔年李世民麾下的十八学士之首，是知名的儒学弟子，要求两个儿子要注重形态，一言一行要达到古人的标准，也就的是《礼记.曲礼上》中的训诫。“游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。敛发毋髢，冠毋免，劳毋袒，暑毋褰裳。侍坐于长者，屦不上于堂，解屦不敢当阶。就屦，跪而举之，屏于侧。乡长者而屦，跪而迁屦，俯而纳屦。离坐离立，毋往参焉”等等。

反正就是走路不能跑，要抬着头，挺着胸，连脚步迈的也都要一样的大小，不能超过范围界限。

杜荷的大哥杜构就让他教育成了这种君子，然杜荷素来不喜礼法，最向往无拘无束。可偏偏摊上了中规中矩之极的老爷子，因此每次面对他时都必须一丝不苟，一举一动只能严格遵守规范来做。也只能表面一套，背地里一套。

如今让老爷子抓了个正着，回头少不了一顿训斥，那滋味简直跟上刑相差无几。

李世民在营帐内与房玄龄、杜如晦商议突厥的事情。

李世民作为华夏最优秀的君王之一，他很清楚麾下每一个人的能力。他最信任的三位宰相是房玄龄、杜如晦、魏征，他们各有千秋。

房谋杜断，用于对外，魏征擅治，用于对内。

突厥之事，是对外谋略，故而他只请了房杜二人，并没有将魏征算在内。显然是担心以魏征那仁道主义的思想，非但帮不上忙，反而给他们添麻烦。

就在他们针对这个话题，例行商议的时候，突然听到了杜荷求见的消息。