第463章 天道偏偏负善人，世事翻腾似转轮（2 / 6）

张居正将货币分为了三个阶段，第一个阶段是商品货币，也就是以某一种特定的商品作为交易媒介，中原最古老的莫过于贝币了。

这都是典型的商品货币。

而这种商品货币，在海外，仍在沿用，在北美洲东部的弗吉利亚地区和马里兰地区，就是用烟草去作为货币使用；而秘鲁总督区则是使用一种贝壳串珠作为货币，6个白色有孔小珠或3个黑色有空小珠的贝壳合计价值一个雷亚尔银币，比较有趣的是，墨西哥总督区使用玉米作为货币。

大明有各种各样的山人能获得‘马牌’，马牌代表官身，利用马牌可以在驿站配驿，这就是各种山人挖朝廷的墙角。

在商品货币之后，就是钱法，即金属铸币。

纸币就是朝廷向民间的借贷，这一说法最早起源于许衡在《楮币札子》，说：夫以数钱纸墨之资，得易天下百姓之货；印造既易，生生无穷，源源不竭。世人所谓神仙指瓦砾为黄金之术，亦何以过此。

曾省吾略显无奈，这过去谭纶在的时候，户部哪敢这么对兵部蹬鼻子上脸？现在大司马病重，曾省吾这个刚刚上任的少司马，也只能硬着头皮说道：“兵部的驿站管理也就是四处漏风，大明宝钞局可是从洪武二十六年，烂到了今天！孩子都知道宝钞比厕纸还不如！”

万历三年时，驿站每年消耗钱粮折银高达三百一十三万银，非奉公差的官吏、有功名在身的士大夫、各种游山玩水的山人无视限额，任意征用驿站驿卒和车马，各级官衙滥发勘合。

宋高宗至宋理宗期间，总计发行超过了23.43亿贯的交子！

（史料出处，引自于：《两宋时期货币思想的演变研究》）

中原是从先秦开始铸造各种铜钱，一直到后来的五铢钱，再到现在的万历通宝，黄金白银黄铜，是天然的货币，也是被广泛接受和认可的，金属铸币的缺乏，不仅仅体现在大明，整个世界也是如此，泰西各国的铸币，要从罗马说起，罗马的银币里根本没有银，也是泰西广为流传的笑话。

“兵部打的算盘，我在户部都听到了！不就是看着民信局每年盈利无数，眼馋了吗？就驿站那四面漏风的样子，谁会愿意用朝廷的驿站承兑？银子交到驿站手里，再想拿出来，难如登天！”张学颜立刻攻击起了驿站的管理。

纸钞和朝廷的信誉息息相关，一旦信誉丢失，纸钞就成为了废纸一堆。

曾省吾笑着说道：“谁让钞法败坏了。”

曾省吾的攻击力直接拉满，户部这个一百步的糜烂程度，怎么好意思嘲讽兵部的五十步糜烂！

中原自北宋初年有了官交子之后，彻底成为了向下朘剥的利刃，这也是中原对宝钞不认可的缘故，从北宋到大明洪武年间，钞法这把刀，一次又一次的割向了百姓。

纸币是债务，也是信誉，钞票价值的波动危及国之大信，中原腹地，不宜过早推行宝钞。

至于纸钞最大的问题，蛮横的永不清偿，甚至直接废除导致的信誉问题，大明不在乎，因为那是倭国。

不过，张居正非常支持纸钞出海，尤其是他选好了纸钞第一个前往的地方，那就是倭国。

官道驿路的亏损问题。