第125章 民间调解（2 / 3）

在师爷何运家的心里，这样一场诉讼更是比牛敏学知县亲自来断案能做得更好。

周宇问他：“何师爷觉得可行？”

何运家恭敬地说：“教主想做的事应该是想在延寿教里做些调解之事？”

“是，延寿教教众今后总会碰到各项事情，不论是哪边有理，延寿教都不能袖手旁观。比起教众被人冤枉委屈，我反而更怕教众仗着延寿教做后盾欺压他人。如果是那样，延寿教的名声就要坏了。”

师爷连连点头：“周教主真是洞明事理，名声要树起来不易，毁起来简单的道理虽然不算什么，但就是很多人不懂。”

这些凑热闹的书生们还挺喜欢这种断案之事的，让他们有了点像是当县太爷的感受。

于是在周宇的观察和主持下，官司的走向变得公平。最后得出的判决虽说是个民间判决，但有衙门内的老吏和讼师把关，师爷何运家作为权威，这个说是判决实则是民间调解的方式，还是被两位原告被告所接受。

何运家一开始还不知道自己为什么会被周宇叫过来旁听这种民间小事。但旁听过后却觉得很有意思。

对周宇说：“教主此番断案之方式，着实有许多趣味。”

因为现在断案都凭借知县一言堂，如果知县大人不想管的，就丢给手下的老吏来处理，怎么办理全凭他们。

“那师爷觉得若是我只替有延寿教教众的事情做这种调解，可行？”

而这些人道德标准低，随着断案对象不同，他们的断案能力浮动也很大，只要钱到位，黑的说成白的也不是不行。

可这场断案，有老吏和讼师做专业上的保障，让书生们参加进来则是道德水准上的保障。

这是一个妙招，因为书生们眼睛里不揉沙子，他们才不会惯着衙门里的老吏或者讼师操弄黑白。

再加上延寿教作为比肩知县的强权居中调节，避免专业保障和道德保障双方掐起来。

那么专业、道德、权威三重保障之下，已经至少可以得到一场公平的诉讼了。