第160章 守望僧赊账买药（2 / 3）

时间到了2月3日，守望僧人居然凭他的手段，用一些东西当抵押，再凭借自己在官面上的关系做担保，从粮商那儿赊来了1千石的粮食。

据说他需要在1个月内还上1千1百石的粮食给粮商，如果只还1千石粮食的话，就要扣掉抵押物当利息。

如果连1千石粮食都还不上的话，还不上的部分就要变高利贷了。

当然，对于守望禅师这位新近崛起的南方权贵座上宾，他们还是普遍认为还这些粮食轻轻松松，只要他随便找哪位贵人开口，1千石粮只是区区。

既然守望僧人真的弄来了粮，周宇也就按承诺，给了他20粒小药丸，让他有本钱去南方老权贵里腾挪。等他下次再过来找周宇时，就得再还1千石粮。

当然，如果地主连给农奴拴上的链子都不敢取，那他们所做的一切模仿都是东施效颦罢了。

延寿教内部正在自发产生的宗教氛围也引起了周宇的思考。

人总是会去探究生老病死的，没有一个正常人会不去想这些事。因此既然大家成为信徒，不论如何都得有个延寿教给出的解释。

这个思想阵地如果延寿教不占领，其他宗教自然会轻松占领，然后说不定延寿教今后就帮别的宗教养了信徒。

周宇思索之后决定接受整个社会流传的最普遍最广泛最能够令人接受的宗教说法。

另外要继续拿更多的小药丸维持他高僧和权贵座上客的身份，他就得乖乖弄来更多粮食。

比如作恶有阎王、地狱等着他，为善者或者一生平凡的人就可以喝孟婆汤转世。过去作恶今后从善也可以功过相抵，也是有机会转世的等等。

但周宇坚决不拿宗教解释权，譬如你来世可以转世成什么，哪位大能转世到了这个肚子里的孩子，都不是可以瞎说的。

在延寿教这里，这些是天数，是不可知的，大家只要自己觉得问心无愧就不用担心，老天最公平。

周宇不要找一堆人来用嘴炮忽悠信众，随便指一个人就说他是魔王，随便指一个人就说他是某某神转世，那简直是把延寿教往邪路上带。

大家信自己问心无愧，信老天公平审判，然后过好这一生，就行了。